Chapitre Saint Malo - textes-importants

Testament spirituel d’un jeune prêtre

noreply@ (Rodzic) — Thu, 03 Apr 2008 10:27:33 +0200

L’abbé Jean-Paul Hyvernat était un jeune prêtre du diocèse de Versailles. Vicaire à la cathédrale St Louis, aumônier scout, il exerçait un rayonnement immense sur les jeunes. Pour eux, il était vraiment un Père. Le 28 août 1991, il est en montagne, avec certains d’entre eux, lorsqu’un rocher se détachant soudainement, vient l’écraser. Il s’éteint au milieu des ces jeunes, pour lesquels il s’était tant donné. On a retrouvé dans ses affaires ce testament spirituel…

« Fait à Versailles, en la fête du Baptême de Notre Seigneur, Dimanche 12 janvier 1986.

Je demande pardon à tous ceux que j’aurais pu blesser ou scandaliser durant ma vie terrestre. Pardon à tous ceux qui auraient vu dans ma vie sacerdotale un contre-témoignage : le Sacerdoce est une réalité si belle qu’on ne peut que la trahir.

J’aurais voulu être un saint…j’aurais voulu que tous soient embrasés d’Amour, j’aurais voulu être un prêtre donné, mangé, j’aurais voulu que tous soient amoureux du Christ, j’aurais voulu absoudre tous les péchés de tous les pécheurs que j’ai rencontrés, j’aurai voulu que Marie règne en tous pour que tous soient à Jésus, j’aurais voulu faire aimer l’Amour, j’aurai voulu que l’Eucharistie soit le centre de ma vie, j’aurais voulu…Qu’un autre prenne le relais et monte à l’Autel et soit un saint !

Et priez pour le pauvre pécheur que je suis , moi qui ai tant trahi mon Dieu, moi qui n’ai pas su faire pénitence, moi qui ai tant besoin de la Miséricorde.

Que les jeunes, et parmi eux tous nos scouts et guides, soient assoiffés d’absolu, de pureté, de transparence, de joie et de sainteté.

Dieu est Amour. L’Eglise est belle, car elle sienne : guidé par Marie, je ne regrette rien de tout ce que j’ai contemplé en elle. Je rends grâce à Dieu pour la Sainte Eglise catholique et romaine, pour mon diocèse de Versailles, et je demande pardon à mon évêque de lui faire faux-bond !…

Gloire au Père, et au Fils et au Saint Esprit, Louange et Gloire à l’Etoile de ma vie, Marie très pure.

Jean-Paul Hyvernat, chrétien, scout, prêtre pour l’éternité. »

Trouvé sur le Blog : http://www.padreblog.fr/

Discours du Pape Jean-Paul II le 2/11/2004

noreply@ (Rodzic) — Thu, 27 Mar 2008 12:00:00 +0100

Chers jeunes amis!

1. Je vous accueille avec plaisir et je vous salue avec une profonde affection. Je vous remercie de tout coeur pour votre présence et pour ce signe important de communion. Je remercie en particulier la jeune fille qui a parlé en votre nom à tous.

La "Charte des jeunes chrétiens d'Europe" que vous êtes venus me remettre est née du récent pèlerinage européen des jeunes sur la tombe de l'Apôtre Jacques, à Saint-Jacques-de-Compostelle, un point de convergence significatif, grâce auquel les peuples du continent ont appris, au cours des siècles, à se connaître et à s'accepter réciproquement, contribuant ainsi à la formation de l'Europe.

2. Etre témoins du Christ pour construire une Europe de l'espérance. Tel est le message que vous avez à coeur de lancer aux jeunes de votre âge et à toute la communauté européenne d'aujourd'hui. Le rêve que vous conservez dans votre coeur est celui d'une Europe fière de son riche patrimoine culturel et religieux, et attentive dans le même temps aux valeurs de l'homme et de la vie, de la solidarité et de l'accueil, de la justice et de la paix.

Vous n'avez pas honte de l'Evangile et vous êtes conscients que la civilisation de l'amour ne se construit pas en séparant l'Evangile et la culture, mais en recherchant entre eux des synthèses toujours nouvelles.

Vous avez l'intention de parcourir ce chemin afin de donner vie à un Continent riche surtout de valeurs, capable de se souvenir, pour ne pas oublier les erreurs du passé et, plus encore, pour renforcer ses propres racines spirituelles.

3. Afin de mener à bien votre mission, il est nécessaire d'être fidèle au Christ et à son Eglise, de faire preuve de cohérence et de courage jusqu'à l'héroïsme de la sainteté. Tel est l'itinéraire qu'ont parcouru les saints et les saintes d'Europe au cours des siècles derniers. Que leur témoignage constitue un encouragement pour chacun de vous, très chers jeunes, qui me suivez à travers la radio et la télévision.

Que veille sur vous la Vierge Marie qui, dans l'humble Maison de Lorette, a accueilli au cours des siècles d'innombrables pèlerins provenant de toutes les parties d'Europe.

Le Pape s'unit à votre prière et, alors qu'il vous encourage à apporter avec franchise votre témoignage au Christ, il vous bénit de tout coeur.

Plaidoyer pour un engagement chrétien dans la cité

noreply@ (Rodzic) — Tue, 25 Mar 2008 16:17:00 +0100

Trouvé sur le blog HERMAS :

Plaidoyer pour un engagement chrétien dans la cité

Il est habituel d’entendre ce genre de remarque dans les milieux catholiques : tout se délite, mais que faire ? Vient un conférencier, qui expose des principes de discernement, sur la politique et la morale. On l’écoute patiemment, mais on l’attend finalement sur ceci : va-t-il, oui ou non nous dire quoi faire, quoi entreprendre pour que cela change enfin ? Sinon, chacun repart un peu déçu, comme si les analyses présentées n’avaient servi de rien et comme s’il n’appartenait pas à chacun, au bout du compte, de réfléchir à ce qu’il doit faire et de se déterminer à l’action.

C’est que chacun voudrait croire à la magie. La société n’est pas en bonne santé, certes, l’avenir de nos enfants en est hypothéqué lourdement. Nous voudrions conjurer cela d’un trait, par une formule efficace qui nous serait donnée par autrui. Or la formule, cette formule-là, n’existe pas. Il n’y a que des actions. Des actions ponctuelles, parfois modestes, mais des actions continuées, persévérantes, longanimes qui peuvent engendrer des changements dans le sens que l’on souhaite. Des actions portées, d’abord, sur des prières que nous omettons de prononcer. Tout cela, prières et actions ne nous paraissent pas, paradoxalement, assez réelles. Nous voudrions du spectaculaire, du définitif, de l’évidence dans l’action entreprise et le résultat immédiatement entrevu.

Les choses humaines, cependant, ne fonctionnent pas ainsi. Il faut compter avec leurs lourdeurs, avec la liberté des autres, avec le péché et ses résistances. Le réel est dense, comme une pâte sur laquelle il faut venir et revenir, et tourner, et travailler avec courage, sans se lasser jamais.

Veut-on agir aujourd’hui pour de bon, pour de vrai ?

• D’abord, pour agir, il faut savoir où l’on va. Si l’on est sincère dans ce désir de changement, alors il faut commencer par se former. Les instruments ne manquent pas, qui sont à portée de chacun : le Catéchisme de l’Eglise catholique et le Compendium de doctrine sociale en sont d’excellents. Chaque catholique devrait les avoir à portée de main. Quand une difficulté se présente, ayons d’abord, avant d’émettre des hypothèses ou des opinions, le réflexe de nous y reporter. Puisque c’est essentiellement comme catholiques que nous voulons agir, notre propre réflexion n’en sera que plus nourrie.

• Ensuite, il ne faut pas agir seuls. Les enjeux sont trop lourds. Il existe des associations catholiques ou des groupes qui fédèrent les efforts que nous souhaitons voir mis en œuvre. Alors épaulons-les. Nous faisons souvent ici écho aux Associations familiales catholiques (A.F.C.). Elles ont une audience nationale, et une influence sur les pouvoirs publics. Adhérons-y. Pourquoi devrait-on rougir de susciter ou d’encourager de la sorte un lobbying catholique ? Cela fait partie de la vie de la cité. L’équation sociale est très simple : là où nous ne sommes pas, LA OÙ VOUS N'ÊTES PAS, ce sont d’autres qui occupent le terrain. Pourquoi ne pas le dire aussi : aidez-nous si vous le pouvez, faites-nous connaître, proposez-nous d’éventuelles contributions écrites, apportez-nous des informations utiles, comme d’aucuns le font déjà.

• Ensuite, il faut saisir les opportunités de l’actualité. Les “opportunités” ; pas les échecs constatés, pour en gémir. C’est trop tard. Quand un débat est lancé, montons au créneau. Soutenons nos évêques ou nos prêtres lorsqu’ils se font entendre ; encourageons-les ou interrogeons-les s’ils ne le font pas. Ces débats, aujourd’hui, peuvent être décisifs pour notre société. Agissons auprès de nos élus, de nos députés en particulier, quand il est encore temps de le faire, c'est-à-dire longtemps à l'avance, sachant qu’aux dires de ceux qui en ont l’expérience, ces derniers sont généralement beaucoup plus attentifs à ce genre de sollicitations qu’on ne le prétend. C’est l’occasion aujourd’hui ou jamais, à propos des débats relancés sur l’euthanasie. Les positions de l’Eglise universelle sont très claires et très argumentées sur ce chapitre, et nous tracent une ligne de conduite non moins claire. Alors écrivons à nos députés, qui auront probablement à se prononcer à nouveau au Parlement sur cette question, pour leur manifester courtoisement mais fermement que nous conditionnerons nos votes futurs à leur engagement parlementaire à venir. En un mot, jouons pleinement notre rôle de citoyens chrétiens.

• Enfin, il faut prier pour soutenir tout cela, et la réflexion, et l’action. Ce n’est pas pour apporter un point d’orgue pieux à ce propos que nous le soulignons. On ne se convainc pas assez de ce que la prière est efficace. Elle est en nos mains pour contribuer à l’efficacité de ce que le Sauveur nous a demandé d’être : sel de la terre.

« Ne disons donc pas : “Que nous ayons prié ou non, ce qui devait arriver arrivera” : ce serait aussi absurde que de dire : “Que nous ayons semé ou non, l’été venu, si nous devons avoir du blé, nous en aurons”. La Providence porte non seulement sur les résultats, sur les fins, mais aussi sur les moyens à employer, et elle sauvegarde la liberté humaine par une grâce aussi douce qu’elle est forte, “fortiter et suaviter”. “En vérité, en vérité, je vous le dis, ce que vous demanderez à mon Père en mon nom, Il vous le donnera”. La prière n’est donc pas une force débile qui aurait son premier principe en nous. La source de son efficacité est en Dieu et dans les mérites infinis de Jésus-Christ. C’est d’un décret éternel de Dieu qu’elle descend, c’est de l’amour rédempteur qu’elle provient, c’est à la miséricorde divine qu’elle remonte. (…) Bien loin de s’opposer au gouvernement divin, la prière coopère ainsi à ce gouvernement. Nous sommes deux à vouloir, au lieu d’un ; cette âme pécheresse pour laquelle nous avons longtemps prié, c’est Dieu qui l’a convertie, mais nous étions l’associé de Dieu, et de toute éternité il avait décidé de ne produire en elle cet effet salutaire qu’avec notre concours » (R. Garrigou-Lagrange, O. P., “l’efficacité de la prière”, in Revue des Jeunes, 10 juillet 1923).

Sortons donc de nos torpeurs, de nos lassitudes, de nos habitudes. Pensons à prier en famille chaque jour pour nos gouvernants, remettons en Dieu notre réflexion, nos décisions, nos initiatives nécessaires, avec cette certitude, ferme, fière et responsable que nous pouvons tout en Celui qui nous fortifie. Le Christ ressuscité, qui a vaincu la mort, ne nous a-t-il pas rappelé qu’un père ne donne pas une pierre à qui lui demande un pain ?

Source

Charte de l'Association Notre-Dame de Chrétienté

noreply@ (Rodzic) — Sun, 23 Mar 2008 00:29:00 +0100

"CHRETIENTE - TRADITION - MISSION"

1 - L'association Notre-Dame de Chrétienté, régie par la loi de 1901, a pour objet de promouvoir la chrétienté entendue comme la réalisation, dans la vie de la cité, de la "royauté du Christ sur toute la création et, en particulier, sur les sociétés humaines" (C.E.C N°2105). Son moyen d'action principal est l'organisation d'un pèlerinage vers Notre-Dame de Chartres, chaque année à la Pentecôte, selon la tradition reprise par Charles Péguy et réactivée depuis 1983 dans l'esprit d'Henri et André Charlier.

2 - L'association est catholique et dirigée par des laïcs assistés d'un aumônier. Elle est libre de toute appartenance politique.

3 - Le pèlerinage est marial et missionnaire. Il cherche à rassembler tous ceux qu'anime le désir de promouvoir le règne social de Notre Seigneur Jésus-Christ. Seul, celui-ci offre un cadre de vie permettant à chaque homme de s'épanouir conformément à sa vocation d'enfant de Dieu. C'est dans cet esprit que chaque pèlerin est invité :
- pendant le pèlerinage, à approfondir, découvrir ou redécouvrir toutes les dimensions de la Foi catholique et de son incarnation nécessaire dans la cité.
- au-delà du pèlerinage, à participer aux diverses initiatives temporelles en vue de "tout instaurer dans le Christ" (Saint Pie X), selon ses capacités et sa propre situation.

4 - Dans une fidélité totale au Saint Siège, les organisateurs du pèlerinage se réfèrent à l'enseignement constant de l'Eglise. Ils traduisent leur attachement à la Tradition sous toutes ses formes, en particulier doctrinales, liturgiques et sacramentelles, par l'utilisation du rit tridentin, tel qu'il a été codifié dans les livres liturgiques de 1962, dont l'usage a été confirmé par le Motu proprio Ecclesia Dei adflicta du 2 juillet 1988. Ils demandent aux prêtres qui les accompagnent, pendant le pèlerinage et au cours des différentes activités préparatoires, de respecter ce choix.

5 - La participation au pèlerinage se fait obligatoirement au sein de chapitres officiellement reconnus et autorisés. Ceux-ci sont encouragés à conserver une vie propre en dehors du pèlerinage. Ils doivent partager son élan missionnaire.

6 - Les organisateurs et les chefs de chapitre adhèrent à toutes les dispositions de la présente charte et préparent le pèlerinage par un travail approfondi. Celui-ci est pour eux l'occasion, par l'étude et la prière, de renforcer leur union et d'accroître leur amour de l'Eglise.

7 - Les membres de Notre-Dame de Chrétienté savent qu'ils ne sont que des instruments entre les mains de la Providence. Ils déposent leurs efforts aux pieds de Notre Dame et mettent en Elle toute leur espérance. C'est dans cet esprit qu'ils s'attachent à répandre la consécration à Marie et la récitation quotidienne du chapelet, afin que par Elle, toutes les âmes, les familles et les nations soient gagnées à Jésus.