Notre Dame de Guadalupe

N.D. de Guadalupe
envoyé par CHRIST-REDEMPTEUR

 

 

Le Dimanche du pélé sera sous le patronnage de Notre-Dame de Guadalupe 

Da Feiz Hon Tadou Kozh

Da feiz hon Tadou kozh ( A la foi de nos vieux pères )

Diskan:     Da feiz on Tadou kozh     Ni paotred Breizh-Izel!     Ni 'zahlc'ho mad atao!     'Vid feiz on Tadou kozh     Hag endro d'he banniel     Ni holl en-em stardo!     Feiz karet on Tadou!     Morse ni n'ho nac'ho!     Kentoc'h ni a varvo!(ter) 1.-D'ar chrouadur bihan,     E kichennig e gavel!     E lakit eur vamm vad,     En deiz evel an noz!     Er boan hag en añken,     Hi a daol buan eur zell,     War groaz santel Jezuz,     He soñj er baradoz! 2.-D'ar paotr, d'ar plac'h yaouank,     C'hwi ziskouez hent ar furnez!     C'hwi lavar:" it gantañ     Heb krena dirag den!     Bezit tud yaouank Breizh,     Bezit e-pad ho puhez,     Atao gwir gristenien!     Treitourien birviken!"

Refrain:     Par la foi de nos vieux Pères,     Nous, enfants de la Bretagne!     Nous serons toujours fidèles!     Pour la foi de nos vieux pères,     Autour de cette bannière,     Nous serons tous unis!     Foi bien aimée de nos pères     Jamais, nous vous renierons!     Plutô mourir!(ter) 1.-Du petit enfant,     Tout à côté de son berceau!     Que veille une mère     De jour comme de nuit!     Dans la peine et l'angoisse,     Elle jette un rapide regard,     Sur la sainte croix de Jésus,     Et pense au paradis! 2.-Au garçon et à la jeune fille,     Vous montrez le chemin de la sagesse!     Vous dites:" Allez avec lui     Sans aucune crainte!     Soyez , jeunes de Bretagne,     Soyez , votre vie durant,     Toujours de vrais chrétiens!     Jamais des traîtres!

Ça pourrait être pas mal que ce d'entre vous qui fréquente ce blog apprennent ce chant pour le pélé... Ça ferait au moins un Chant Breton au répertoire... Vous pouvez le télécharger ici. N'ayez pas de scrupules, il n'y a plus de droits d'auteurs pour ce chant depuis 200 ans (enregistré à Locronan)

La Messe

Avec Jésus, vers le Père

par le R.P Gourbillon

 

Toute la vie du Christ aboutit au Calvaire.
Toute la vie du chrétien en découle.
Le Calvaire est le sommet et le résumé de toute la vie de Jésus. La Messe doit être le sommet et le résumé, le point de départ, de toute la vie du chrétien.

 

Une fois consommée son unité avec Jésus, une fois qu'il a accepté de ne plus faire qu'UN avec Jésus dans son sacrifice, toute la vie du chrétien doit prolonger; monnayer en quelque sorte, instant par instant, son offrande faite en bloc à la Messe et ratifiée par sa communion. Toute sa vie doit être une Messe ou plutôt une prolongation de la Messe et du Sacrifice perpétuel de Jésus. Toute sa vie doit et peut devenir une "Eucharistie" : un sacrifice de louange, d'amour et d'action de grâce, offert au Père "par Jésus, avec Jésus et en Jésus".

Elle le doit, puisqu'il ne s'appartient plus, mais au Christ auquel il s'est uni, au Père à qui il s'est donné, à l'Esprit qui repose sur lui comme sur Jésus et qui sans cesse "murmure" en lui comme en Jésus avec la douceur d'une eau vive : "Viens vers le Père"

Elle le peut, puisque par la communion le chrétien dispose de toute la force, de toute la vigueur divine de Jésus, qui lui a été donnée avec son Corps et son Sang, de tout l'amour de Jésus pour son Père qui du Cœur de Jésus doit passer dans le cœur du chrétien

 

Au chrétien de se laisser de jour en jour, d'heure en heure, assimiler davantage par Jésus qui vit en lui. Au chrétien de se livrer à Jésus et à l'action très douée et très forte de sa grâce pour que peu à peu II prenne toute la place en lui.

Peu à peu le Christ-Jésus, vie de sa vie, cœur de son cœur, force de sa force, lui apprendra à tout faire "avec Lui, par Lui, et en Lui" "pour le Père". A "sanctifier son nom", par tous ses gestes. A "faire sa volonté", à tous moments. A "instaurer son règne", par l'offrande rédemptrice de toutes ses actions et la consécration à cette œuvre de tous ses instants.

Peu à peu le Christ-Jésus qui vit en lui, lui apprendra à "être toujours avec le Père", à tout lui offrir, à "faire toujours ce qui lui plaît".

Qu'il mange ou qu'il boive, qu'il se lève ou qu'il se couche, qu'il travaille ou qu'il prie, qu'il chante ou qu'il souffre, qu'il vive ou qu'il meure, il fera tout pour la gloire du Père et dans la joie de Jésus.

 

Somme toute, l'action de grâce, dernière partie et fin de l'Eucharistie, c'est toute la vie du chrétien pour autant qu'elle est transformée et divinisée par l'action de grâce de Jésus.

Cette action de grâce du chrétien et cette action de la grâce de Jésus, elles commenceront sans doute à l'église, mais elles devront se poursuivre partout où ira notre chrétien portant en lui son Christ, dans la rue, à la maison, à l'atelier, au bureau, à l'école, dans les champs et sur les places,

Et cette action de grâce ne doit pas avoir de fin. Elle s'épanouira au ciel.

Prions pour les pécheurs

Comment voulons nous obtenir que Dieu convertisse les pécheurs si nous ne prions pas pour eux. Leur conversion nous pouvons y participer par nos arguments, mais prenons garde à la vaine gloire que pourrait nous procurer nos belles paroles « qui ont converties Untel », mais nous ne l'avons pas obtenu par nous même.

Seul Dieu, par lui même ou par l'entremise de sa mère donne la Grâce de la conversion. Sans la Grâce nous ne somme rien ; Demandons beaucoup à Dieu et nous recevrons beaucoup. Il faut savoir Prendre du temps pour Dieu, pour lui qui donne tout son temps pour vous.

Il es relativement facile de prier sur la route de Chartres, mais si on est incapable de prier en rentrant chez soit, ça ne sert a rien d'être venu à Chartres... Il est parfois héroïque (n'ayons pas peur des mots) de prendre son chapelet dans la vie de tout les jours, en période d'examen quand on a révisé jusqu'à 23 h ; de même il est relativement facile de prier pour soit, pour sa famille, à la rigueurs pour ses amis, mais alors prier pour le type qui vous a racketté le mois dernier, ou pire, là c'est plus dure. Pourtant c'est lui qui en a le plus besoin.

"Notre-Dame de la Sainte Espérance, convertissez-nous !"

Sur le site de Notre Dame de Chrétienté :

 

En 1852, l'abbé Ernest André (qui deviendra connu, après sa profession religieuse, sous le nom de "Père Emmanuel"), jeune curé de Mesnil Saint-Loup, partant en pèlerinage à Rome, reçoit l'inspiration de demander au Saint Père le nom de Notre-Dame de la Sainte-Espérance pour la statue de la Vierge Marie qui est honorée dans son église paroissiale; le 5 juillet le Pape Pie IX donne son consentement et institue un fête annuelle sous ce nom.

De retour dans sa paroisse le jeune prêtre annonce cette nouvelle avec une telle émotion (il en pleurait) et une telle ferveur à ses paroissiens que se répand très vite une petite prière consistant en l'invocation :

Notre-Dame de la Sainte-Espérance, convertissez-nous !
dite avant et après le Je Vous salue Marie.

Cette dévotion sera confirmée par le jugement de l'Eglise. Elle nous fait contempler dans la Vierge Marie, mère du Sauveur, la mère de la sainte Espérance. Modèle du coeur qui écoute la parole de Dieu et la met en pratique, la Sainte Vierge ne cesse de redire à tous ceux qui se tournent vers elle le conseil qu'elle adressa aux serviteurs des noces de Cana, en leur montrant son Fils : Faites tout ce qu'Il vous dira (Jn 2, 5).

Notre-Dame de la Sainte-Espérance et le Pèlerinage de Chrétienté ...

C'est en 1982, dans ce même village du Mesnil Saint-Loup, marqué par le Père Emmanuel qui lui donna sa vie (le Père Emmanuel resta curé du village jusqu'à sa mort en 1903), lors de l'Université d'été du Centre Henri et André Charlier, que prit corps l'idée de relancer un pèlerinage à pied, de Paris à Chartres, sur les pas de Charles Péguy et de tous ceux qui l'avaient précédé. Ce pèlerinage, "pour que France et Chrétienté continuent", était marqué par l'exemple de la résistance spirituelle polonaise autour du pèlerinage de Czestochowa.
C'est tout naturellement que les fondateurs placèrent le pèlerinage sous la protection de Notre-Dame de la Sainte-Espérance. C'est pourquoi, depuis 25 ans, la Sainte Vierge est honorée et invoquée lors de notre pèlerinage par les paroles mêmes jaillies du coeur inspiré du Père Emmanuel :

Notre-Dame de la Sainte Espérance, convertissez-nous !

La Sainte Vierge demande à son divin Fils les miracles qu'Il veut faire pour nous. Miracles d'abord de conversion. Mais aussi « miracles » d'engagement pour la Cité Catholique ou la Chrétienté, car Notre-Dame sait bien combien la paix véritable dans les sociétés civiles est nécessaire pour la conversion du plus grand nombre (cf note 1).
Chers amis pèlerins, que la petite prière du Père Emmanuel (cf note 2) monte de nos coeurs et soit sur nos lèvres, non seulement durant les trois jours du pèlerinage, mais qu'elle soit la compagne de chacune des étapes de nos journées, si simple et si puissante :

Notre-Dame de la Sainte-Espérance, convertissez-nous !
dite avant et après le Je Vous salue Marie.

Abbé François Pozzetto
aumônier général du Pèlerinage

Source

Chez nous soyez reine

Chers amis, chers pèlerins,

Nous sommes maintenant à 44 jours du Pèlerinage de Chartes qui nous conduira de Notre dame de Paris à notre Dame de Chartres. Pour beaucoup, vous connaissez le thème du Pèlerinage, que l'on peut voire sur le site de Notre Dame de Chrétienté : « Chez nous soyez Reine ». Mais avons nous réfléchis à ce thème, ou nous sommes nous simplement contenté d'admirer l'affiche.

 

Chez nous Soyez Reine : Marie, reine de nos Cœurs ; reine de nos cœurs, parce qu'elle est le guide qui il y a 150 ans apparut à une jeune bergère de Lourdes, Bernadette Soubirou pour nous dire de faire pénitence, reine de nos cœurs, parce qu'au début du XXème siècle elle encouragea les enfants de Fatima à la prière, et en particulier à la récitation quotidienne du chapelet, enfin reine de nos cœurs, parce que le jour où nous nous présenterons devant Dieu, elle sera notre avocate.

Mais que faisons nous dans la vie de tout les jours pour donner cette place à Marie. Sommes nous des catholiques à temps partielle qui nous contentons de la messe du dimanche et disons le Rosaire trois fois par ans, le WE de la Pentecôte dans le meilleur des cas, ou pratiquons nous le chapelet, comme Elle l'as demandé aux enfants de Fatima : « Que l'on continu toujours à réciter le chapelet tous les jours »(apparition du 19 août 1917).

 

Chez nous soyez Reine : C'est aussi Marie, Reine de France, parce que la France lui a été consacré par Louis XIII en remerciement de cet enfant qu'il espérait tant, parce qu'elle l'as rappelé en 1914 en apparaissant à Marie France, à Notre Dame des Armées (Versailles), lui disant : « Je chérie tout particulièrement ta chère patrie ».

Mais agissons nous pour donner à Marie cette première place en France? Rendons nous un culte publique à Marie lors de Pèlerinage et de procession, ou faisons nous preuve de respect humain et nous cachons nous pour prier ? Combien de fois avons nous laissé insulté Marie par des gens qui ne se rendaient même pas compte de ce qu'ils faisaient ?

 

Chez nous soyez Reine ; Marie, Reine du monde, de ce même monde qui fait la promotion de la culture de mort du libéralisme moral. La Ste Vierge est l'avocate du monde auprès de son Fils « J'adresse un pressant appel à la Terre... » dit elle à la Salette ; que faisons nous pour répondre à cet appel ? Nous devons lutter par la prière et l'apostolat à notre niveau pour rendre à Marie le culte qui lui est dû.

 

C'est pour cela que j'ai posé précédemment cet article sur l'engagement chrétien ; Parce que le Monde va mal, qu'il va contre ce que Dieu, par l'intermédiaire de sa Mère nous demande de faire, nous devons nous engager pour promouvoir le règne de Notre Seigneur et de sa Mère. Disons le Chapelet, le rosaire pour ceux qui le peuvent, ne renions pas notre foi quand nous sommes dans le Monde, et au contraire, évangélisons les gens avec qui nous sommes en contact, et nous aurons fait notre possible pour que le « Chez nous soyez Reine » ait un sens.